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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出(chū)名。
例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。
例(lì)句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有什么意(yì)思文言文(wén)
1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三(sān)人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思
解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称。
译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师(shī)道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助(zhù)词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死,有子存(cún)焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(m新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画éi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面(miàn)。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。
之:代(dài)指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了(le)狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。
之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。
三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的。
动词“之”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。
6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了