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she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室(shshe always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态ì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可(kshe always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态ě)省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其(qí)格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代(dài)词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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