都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qi免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费āo)击。

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