定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历-橘子百科-橘子都知道

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道(dào)相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权的(de)现代受到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí)，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文化背(bèi)景中的特(tè)定(dìng)“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态(tài)和文化背景差(chà)异(yì)巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的(de)女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与(yǔ)君子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人。