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“君子三缄(jiān)其口”意(yì)思(sī)是(shì)形容君(jūn)子说话谨慎(shèn),也用来(lái)形容不肯或不敢开口(kǒu)。
“三缄其口”是汉(hàn)语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公(gōng)金匮(kuì)》:“武王问:‘五帝之戒;
可得闻乎(hū)?’太公曰:‘黄(huáng)帝云:予(yǔ)在(zài)民上;
摇(yáo)摇恐夕(xī)不至朝。
故金(jīn)人三缄其(qí)口;
慎(shèn)言语(yǔ)也。
’”“三(sān)缄其口”造句:1、对于自己的家(jiā)庭(tíng),他(tā)三缄其(qí)口。
2、我对这(zhè)件(jiàn)事情完(wán)全不(bù)了解,只好三缄其口,不好插嘴。
3、对于这件(jiàn)事,他三缄其(qí)口,处(chù)理得(dé)十(shí)分妥(tuǒ)当。
4、他爱讲些顶好三缄其口的怪话,他(tā)读的书太多(duō),他常爱逛逛栗树咖啡馆,那本是画家跟音乐家(jiā)扎(zhā)堆儿的地方。
5、对于国家机(jī)密,我(wǒ)们应该三缄(jiān)其口。
“三缄其(qí)口(kǒu)”什么意思?
三缄其(qí)口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄:封(fēng)。
在他嘴上(shàng)贴了三张(zhāng)
封条(tiáo)
。
形容说话(huà)谨(jǐn)慎(s厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么hèn)。
现在(zài)也(yě)用来形容不肯或(huò)不敢(gǎn)开口。
出处
:汉·刘向(xiàng)《
说苑(yuàn)·敬慎
》:“孔(kǒng)子之周,观于(yú)太庙,右阶(jiē)之前,有金人焉。
三(sān)缄其口,而铭其背曰(yuē):‘古之(zhī)
慎言
厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么> 人也,戒之哉(zāi),戒(jiè)之哉(zāi)!无多言,多言多败。
’” 典(diǎn)故 孔子崇尚周礼(lǐ),曾(céng)专程到
周(zhōu)王朝
考察文(wén)物(wù)礼仪
制度。
据《说苑。
敬慎》载(zài),孔子在(zài)参观周(zhōu)王祭先祖的太(tài)庙时(shí),看(kàn)到(dào)台阶右侧立着一个铜铸的
人,但嘴(zuǐ)被扎(zhā)了三道封(fēng)条,在这个如稿
铜人
的(de)背面。
刻着一行字(zì):“古之(zhī)慎(shèn)言人(rén)也(yě)”。
意思(sī)是:这是(shì)古(gǔ)代一位说话(huà)极其(qí)慎重的人。
大概(gài)这给孔子以(yǐ)极(jí)大的震动和(hé)启发,所以孔子在谆谆教(jiào)诲弟子(zi)时,总是十(shí)分(fēn)强调“君子
讷(nè)于言而敏于行
”。
后来人们便以“三(sān)缄其口”比喻(yù)“慎言(yán)”了。
人们(men)常用的“缄默(mò)不语(yǔ)”也是由此演化而(ér)来的。
汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之(zhī)周,观于太扰陵庙(miào),右阶(jiē)之(zhī)前,有金人(rén)焉。
三缄其口,而(ér)铭其背曰(yuē):‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多(duō)言,多言(yán)多败。
’”
示例
:危行言(yán)逊,祸免生肘;金人示(shì)诫,~。
★清·陈忱《
水浒后(hòu)传
》第十缓橡(xiàng)戚三回 但他(tā)们又会时常(cháng)
安(ān)慰自己
,说(shuō)自己的那些儿难以(yǐ)启(qǐ)齿的事(shì)儿别人不(bù)厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么会知(zhī)晓(xiǎo),就(jiù)是(shì)知情(qíng)的人也会三缄其口替她(tā)保守(shǒu)秘密。
【近义词】:缄口不(bù)言、守口如瓶、默不(bù)做声 【反(fǎn)义词】:口若悬河(hé)、夸夸(kuā)其谈 【语(yǔ)法】:动宾(bīn)式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保(bǎo)密程度 相关人(rén)物:
刘向
孔(kǒng)子 相(xiāng)关作品:
说苑 参(cān)考资料:取自
汉典
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了