无功不受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对(duì)方是(shì)“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入(rù)，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo)，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙(sūn)迹(jì)饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思>

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑(zhèng)缪公同时(shí)。心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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