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他的(de)技(jì)能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)粗犷，粗旷和粗犷区别在哪-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之(zhī)力。

三国志(zhì)幻(huàn)想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿是三国志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更(gèng)新后的新武将，他的(de)技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝(dì)后，司马懿备受(shòu)重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休(xiū)等(děng)人为(wèi)独揽(lǎn)大(dà)权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿(yì)的流(liú)言(yán)。司马懿只(zhǐ)能(néng)装病在家暂避风头，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再(zài)三考量，司(sī)马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一(yī)触即发(fā)的情势下，为(wèi)了保全司(sī)马(mǎ)家，必(bì)须让自己对(duì)于曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的(de)再(zài)三压迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人生观(guān)产生了怀疑——忍可(kě)以(yǐ)避(bì)一时之祸，但(dàn)猜(cāi)忌和流言并(bìng)不会因此而消(xiāo)退(tuì)，也许随时会被激(jī)发而威胁到整个家族的(de)存亡。

装病期间，曹(cáo)真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把(bǎ)剑刺进了他的(de)右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生(shēng)生承受了痛苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟，司马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必(bì)须(xū)变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴(kě)地阅(yuè)读(dú)家族中(zhōng)积累的(de)战策古(gǔ)籍，并在族长的指点下(xià)找到一(yī)卷蒙(méng)尘的无字兵书(shū)，传说兵书可现(xiàn)三千(qiān)兵士，可多番研究(jiū)仍未(wèi)能探(tàn)其奥妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发(fā)现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪，欲(yù)以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了无(wú)字兵书中的三(sān)千兵马，将来者击(jī)溃(kuì)。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则(zé)退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这(zhè)一点的司(sī)马懿在兵书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风头(tóu)无(wú)两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌之(zhī)中(zhōng)。“圣人(rén)不能违时，亦不(bù)可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观(guān)念(niàn)也影响了(le)他，根据(jù)时(shí)情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来(lái)可能的(de)时机，司马粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(mǎ)懿一方面(miàn)研究(jiū)无(wú)字天书(shū)产生书灵(líng)的原(yuán)因，希望能(néng)更大程度为己所用(yòng)，另一(yī)方(fāng)面严格(gé)培养(yǎng)后(hòu)辈，将希望(wàng)寄托于下一代人。

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