仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更两丈等于多少米能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳两丈等于多少米固(gù)，才能(néng)受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比(bǐ)作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父(fù)母一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内(nèi)容(róng)很广两丈等于多少米(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发展而来的(de)。

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