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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān);在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ),每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而(ér)作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的(de);又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用(yòng)来指竹林七贤顺口溜记忆法,建竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读安七子顺口溜怎么读自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī),想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān),但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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