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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)富于(yú)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么(me)事(shì)，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同>

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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