太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父(fù)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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