三(sān)晋大地是什么意思(sī),三晋大地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿(ér)是(shì)“三晋(j无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性ìn)大地”有两种意(yì)思:指中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地的。
关(guān)于三晋(jìn)大地是什(shén)么意思,三晋大地(dì)三晋指的是哪儿以及三晋(jìn)大地是什(shén)么意思,三(sān)晋大地指的是啥,三(sān)晋大地三晋(jìn)指的是哪儿,三晋大地下一(yī)句,三晋大地(dì)是哪(nǎ)三晋等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识:
三晋大地(dì)是什么意思(sī),三晋(jìn)大地(dì)三晋指的是哪儿
“三晋大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称,作(zuò)为(wèi)地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。
2、指(zhǐ)山(shān)西(xī)省。
战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西(xī)又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。
赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政智氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋国,前(qián)403年,周(zhōu)天子承认三(sān)家(jiā)为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三家分晋”。
因此(cǐ),在《战国(guó)策》、《史记》、《资(无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性zī)治通鉴》等书中,将赵(zhào)、魏、韩三(sān)国合(hé)称为三晋(jìn),其地约当今之山西(xī)省、河南省中部北部、河(hé)北省南部中(zhōng)部。
现(xiàn)在(zài)三(sān)晋统指山西。
三晋(jìn)大地(dì)指的是那三(sān)个地(dì)方(fāng)?
三晋大地(dì)不是指(zhǐ)那三个(gè)地方。
三晋有两种意(yì)思:
1、是指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国(guó)的合(hé)称,作为(wèi)地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。
2、是指(zhǐ)山西省。
扩展(zhǎn)资料(liào):
三(sān)晋文化
从(cóng)现有(yǒu)的(de)文献(xiàn)看,道家的(de)传播大体可分为南北(běi)两(liǎng)大(dà)方(fāng)面。
北方方面又分为以(yǐ)三(sān)晋(jìn)之(zhī)地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支(zhī),其共同特点是以(yǐ)“道(dào)”为根本重建人文(wén)世界,具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。
南方一(yī)系则为庄子代表(biǎo),发展《老子》去“欲(yù)”之说,进而将“长生久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为精神的(de)自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向。
北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。
过(guò)去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。
《文子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨出发,推阐(chǎn)出一番道(dào)家(jiā)的(de)治世(shì)之道。
古本《文子(zi)》假托周平(píng)王与文子对话。
学者(zhě)认为,这不唯旦是无谓的(de)设辞,文子是晋人,而且是(shì)史官出身,他(tā)的(de)学术背(bèi)景正以(yǐ)三(sān)晋的史学为(wèi)背景,这与我们对老子学术背景认识有一致处。
而且(qiě),据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之(zhī)道》中,即含(hán)有(yǒu)文子之学的(de)内容,即是说(shuō)文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国(guó)。
参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百度百科-三晋
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了