一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”，全诗(shī)内容(róng)是(shì)：莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢的(de)。

　　关于一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗以及(jí)一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗拼(pīn)音，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗朗读，一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗书法(fǎ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zō100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(pià100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米n)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米