君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是什么(me)意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也(yě)，顺受(shòu)其(qí)正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的(de)危险，并(bìng)采取防范措施顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉；

　　二(èr)是一旦发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境地，要及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的(de)弟(dì)子子路要去卫国做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国(guó)。

　顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不(bù)致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地(dì)方(fāng)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然，预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己处于危险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及时离开。

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