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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么qīng)铜铸成的，造(zào)型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一(yī)把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客(kè)观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢的客(kè)观存在，采取不承认的态度(dù)，以为(wèi)如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等(děng)青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le)，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉人(rén)们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声(saj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么hēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不会依人的(de)主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存(cún)在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)埋(mái)档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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