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  呼兰河传中的(de)主要内容,呼(hū)兰河(hé)传大致内容(róng)和整体表达(dá)思想是书(shū)中(zhōng)自有黄金屋,书中自有颜如玉(yù)的。

  关(guān)于(yú)呼兰河传(chuán)中的主(zhǔ)要内容,呼(hū)兰(lán)河传(chuán)大(dà)致内容和(hé)整体表(biǎo)达思想(xiǎng)以及呼兰河传中的主(zhǔ)要内(nèi)容,呼兰河传的主要思(sī)想(xiǎng),呼兰(lán)河传大致内容和整体表达(dá)思想(xiǎng),呼兰河传主要情节内容(róng),呼(hū)兰河传内容梳理等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

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呼兰河(hé)传(chuán)中的(de)主要内容,呼兰河传(chuán)大(dà)致(zhì)内容和整体表达思想

  书中自有黄(huáng)金屋,书(shū)中自有颜如玉。

  多(duō)读书可以提高(gāo)我们的境界(jiè),下面介绍的是呼兰(lán)河传(chuán)主要内容及中心思想,仅供参考。

《呼兰河传》主(zhǔ)要内容(róng)

  《呼兰河传》共(gòng)七(qī)章(zhāng),写(xiě)的是20世纪20年(nián)代北方一座普普通(tōng)通的小城呼兰,以及(jí)普普通通的人的普普(pǔ)通通的生活。

  《呼兰河传》不是为某一个人作传,而(ér)是为作者生于(yú)斯、长于(yú)斯的(de)小城(chéng)作传。

  《呼兰河(hé)传》描写了(le)上(shàng)世(shì)纪二三(sān)十年代东(dōng)北(běi)小城呼兰的风土(tǔ)人情(qíng),真(zhēn)实而生动(dòng)地再现了(le)当地(dì)老(lǎo)百姓(xìng)平凡、卑琐、落后的生活(huó)现状和平(píng)庸愚昧的精(jīng)神状态。

  这里,有明亮(liàng)的天空(kōng)、美丽(lì)的(de)后花园、慈祥可爱的(de)老祖父(fù)和自(zì)由自在的童年;

  有(yǒu)“我”跟着祖父(fù)学唐诗(shī)、在(zài)后花园里拔草(cǎo)等等栩栩如(rú)生(shēng)的情(qíng)节。

  书中(zhōng)还再(zài)现了(le)东二(èr)道街上的大(dà)泥坑和老(lǎo)百姓(xìng)吃瘟猪肉(ròu)之间(jiān)的(de)微妙关系;

  十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花(huā)的、粉坊里挂粉条的人的生活情况;

  小团圆(yuán)媳妇在愚昧和(hé)迷信的当(dāng)地人的折磨下(xià)的悲惨遭遇。

  这些(xiē)生动的情(qíng)节和故事时而引人(rén)发笑、时(shí)而发人深思、时而触(chù)目惊心。

《呼兰河(hé)传》创作背景(jǐng)

  萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代(dài)末期,而《呼兰河传》故事发生的时(shí)间应该是20世纪10年代(dài)中期前后,那时,日军还未侵(qīn)略(lüè)中国。

  《呼兰河传》单本(běn)的创作,于(yú)1938年开(kāi)始于武(wǔ)汉,1940年完(wán)成(chéng)于香港(gǎng)。

  1941年底(dǐ),萧红(hón汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点g)病(bìng)危之际要求骆宾基送她北(běi)上:萧红要(yào)回到家乡去(qù)。

  萧(xiāo)红曾(céng)计(jì)划(huà)写《呼兰河传(chuán)》的第二(èr)部。

《呼兰河传》作者介(jiè)绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大(dà)才女"之一,被誉为"20世纪30年代的(de)文学洛(luò)神(shén)"。

  1911年(nián),出生于黑(hēi)龙江省哈(hā)尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年(nián)丧母(mǔ)。

  1932年,结识萧军。

  1933年,以悄吟为笔名发表第(dì)一篇小说《弃儿》。

  1935年(nián),在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。

  1936年,东渡日(rì)本,创作(zuò)散文(wén)《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发(fā)表中篇小说《马伯(bó)乐》、长篇(piān)小(xiǎo)说《呼兰河(hé)传(chuán)》等(děng)。

  1942年1月22日,因(yīn)肺结核(hé)和恶性气管扩(kuò)张病逝(shì)于(yú)香港(gǎng),年仅31岁(suì)。

呼兰河(hé)传的主要(yào)内容400字 呼兰(lán)河传的主题思(sī)想是什么(me)

  1、《呼兰河传》:那是(shì)一个既僻远又热闹(nào)的小城(chéng),在城(chéng)中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一(yī)些动(dòng)物和小孩,可居民都在看热闹,没有人出(chū)来加以整治。

  有(yǒu)的说应(yīng)该拆墙(qiáng),有蔽清的说应该种树(shù),但(dàn)没有(yǒu)一(yī)个人说要填平(píng)的(de),尽(jǐn)梁首管填坑(kēng)并不难(nán),可却(què)没一个愿(yuàn)意。

  

   2、我们有几家邻居,西边的一间破草房(fáng)租给一家(jiā)喂猪的;还有一间草房租给(gěi)一(yī)家开(kāi)粉坊的,他们常宏渣前(qián)常一边晒粉、一边唱歌,过(guò)着很快乐的(de)生(shēng)活(huó);厢房里(lǐ)还住着个拉磨(mó)的;粉坊旁(páng)的(de)小偏房里还(hái)住着个赶大车的胡家。

  胡家养了个小童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇(fù)。

  胡家就越打越(yuè)凶(xiōng),时间也越打越(yuè)长,小团(tuán)圆媳妇(fù)被折磨得(dé)生了病。

  老胡家听了(le)跳大神的人(rén)的话,决定给小团圆媳妇用(yòng)开水洗澡。

  洗澡时,很多人来(lái)看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死(sǐ)去了(le)。

  

   4、《呼(hū)兰河(hé)传》的主题思想(xiǎng):叙述以(yǐ)“呼(hū)兰河”为中心场景的乡(xiāng)土人生的小(xiǎo)城故(gù)事(shì),展示的是(shì)“北中国(guó)”乡民的(de)生存状态和精神状态(tài),即(jí)20世纪(jì)10年代中叶前后小镇民众的(de)生态与心态(tài),是一曲国民(mín)灵(líng)魂(hún)改造的挽唱。

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