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  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实(shí)数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经历(lì)。

  全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé),就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的(de)心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中(zhōng),读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之(zhī)近,这(zhè)样(yàng),山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明了(le)。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却(què)字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很逼真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前,给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的(de)是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

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  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá),有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星,人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

  双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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