怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义(yì)词(cí)：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)金允智致命之旅演的谁行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

金允智致命之旅演的谁　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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