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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意(yì)思是(shì)本来就是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话(huà)形容(róng)了世上本来(lái)就(jiù)是空的(de)，看(kàn)世间(jiān)万物无不(bù)是一(yī)个(gè)空(kōng)字，心本来(l过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗ái)就是空的话(huà)，就无所(suǒ)谓抗拒外(wài)面(miàn)的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自(zì)唐代六祖慧(huì)能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘(chén)埃(āi)！身是(shì)菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃！菩提(tí)只(zhǐ)向(xiàng)心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说依此修行(xíng)，西(xī)方只在目前(qián)！《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧(huì)能创作的(de)诠(quán)释佛教教(jiào)义的(de)诗(shī)偈，共有四(sì)首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其(qí)中(zhōng)前两首偈是(shì)针对(duì)神秀的《无相偈》所作(zuò)的(de)，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的清净；

　　第(dì)三(sān)首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之直道；

　　第(dì)四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物，何(hé)必惹尘埃.是什么(me)意(yì)思？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的心(xīn)灵(líng)就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要(yào)时(shí)时不(bù)断地将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师(shī)父(fù)出题让他(tā)们(men)写一首偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于是大师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿(wù)使(shǐ)惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄(xiōng)的(de)观点提出了(le)不同的感悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境(jìng)界(jiè)上来看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能得到(dào)了师父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅宗(zōng)第六代法脉(mài)传承(chéng)。

　　大师兄神(shén)秀的诗(shī)是这样理解的：“身(shēn)是菩提树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子(zi)就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提(tí)树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试，不(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗bù)让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的本性（十年树木百(bǎi)年树人就是出于(yú)此）。

　　而慧能则这样(yàng)来解释：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思(sī)是：菩提树(shù)不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜子本来(lái)就(jiù)不是镜子，而(ér)是比喻清静的(de)心的。

　　我们的心本来就是团(tuán)缺清静的(de)，那里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的(de)物体意象来表达自己感悟，而慧能则(zé)超越了神秀的境界，不需(xū)要(yào)比(bǐ)喻，直接(jiē)看到事(shì)物的(de)本质(zhì)了。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科—菩提本无(wú)树

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