手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄(xióng)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺(sì)之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手摘下(xià)天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自(zì)家三少的(de)作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思<美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思/span>(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星，人世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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