还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看(k勿必和务必的区别，务必是什么意思呀àn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(s勿必和务必的区别，务必是什么意思呀hì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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