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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的(de)时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭(pín四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思g)什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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