什(shén)么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质生命(mìng)的(de)存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需(xū)要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自(zì)由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它的(de)根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人(rén)的基本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件下，在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传(chuán)工作会(huì)议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理论(lùn)武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重要(yào)的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻(wén)内(nèi)涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道(dào)赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身(shēn)的(de)发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待(dài)自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米自由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出(chū)了(le)忠义理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟(pì)了(le)一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路。

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