扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎ30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗n)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对(du30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗ì)他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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