草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于草木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗以weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(yǐ)及草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木(mù)本无心何须(xū)美人折原(yuán)文等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗