皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶(è)，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入佛(fú)门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指(zhǐ)正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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