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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较(j愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析iào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的(de)解读：愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析p>

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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