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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(d1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤e)自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大(dà)臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(ché1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤n)，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言(yán)路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一(yī)定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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