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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁政在现代社(shè)会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代意义:1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦,制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差距(jù),更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多(duō)多援助他国,结交盟友,与人为(wèi)善,这(zhè)样,才能提高自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到(dào)更多其它国家的(de)支(zhī当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句)持与(yǔ)帮助。

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  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为(wèi)仁(rén)政学说,成为其(qí)政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

  另一方面(miàn),又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的(de)关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系,主张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟子认(rèn)为,这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民(mín)死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而(ér)变(biàn)成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻(fān)。

  仁(rén)政的(de)具体内(nèi)容很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途径等,其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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