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离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白最(zuì)霸气的十首诗,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu),少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng),李白诗词将进酒等问题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星(xīng)星统(tǒng)离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗称(chēng)。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来(lái)。

  次(cì)句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài),从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰富(fù)的(de)联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说(shuō)话(huà),唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù),却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一(yī),具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中(zhōn离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗g)“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜(yè)间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之后最具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè),表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和(hé)素材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今只(zhǐ离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗)有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复(fù)活,离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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