画的(de)作(zuò)者是谁？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的(de)画作上(shàng)，题诗(shī)人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何(hé)言不(bù)会(huì)，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静(jìng)境”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起，构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常(cháng)上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较(jiào)自负的，他不像阎立(lì)本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派，一是以画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画(huà)的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责(zé)授(shòu)太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天过(guò)去，可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太(tài)大了，他(tā)是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的(de)不(bù)多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意(yì)境。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世(shì)文(wén)人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立(lì)本，被当成画师就(jiù)气急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被(bèi)世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(rén)（一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分(fēn)明，流(liú)水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工(gōng)整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文(wén)

　　在远处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但(dàn)花儿还(hái)是常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò)，但在(zài)王(wáng)维的(de)作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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