杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，junk food 可数吗，junk food是单数还是复数说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三junk food 可数吗，junk food是单数还是复数年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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