一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元-橘子百科-橘子都知道

一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是(shì)“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话(huà)对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难(nán)养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代(dài)受(shòu)到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng)，那也是(shì)指孔子所观(guān)察到的、当时社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要(yào)强(qiáng)调这一点(diǎn)，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会(huì)形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作用。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背之人(rén)。