十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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