转世灵(líng)童这个词语不知道大精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思家有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说(shuō)法，对于不了解的人来说，第(dì)一(yī)次(cì)听(tīng)到(dào)转世灵(líng)童(tóng)的(de)时候会从字面上去理解(jiě)这个词语(yǔ)的意思，质疑转世灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他地方了解相(xiāng)关消息(xī)，给人如此严肃感觉的事情最后居然是用(yòng)抓阄的方(fāng)式(shì)来(lái)决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们(men)下面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情(qíng)的时候才不会显得很无知(zhī)，转世(shì)灵童其实根本不是(shì)我(wǒ)们想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听(tīng)说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗人的(de)东(dōng)西，但其实许多(duō)事情(qíng)存(cún)在即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是(shì)大家(jiā)想象中的(de)投胎(tāi)转世会带着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转世灵(líng)童只是我国藏(cáng)教的(de)一种文化制度，这种制度是藏传佛教特(tè)有的传承方式，起源(yuán)于公元12世纪西(xī)藏(cáng)佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派该(gāi)派黑帽系首领圆寂(jì)后(hòu)门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继承(chéng)从那之(zhī)后就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各(gè)教派先(xiān)后(hòu)效仿此方(fāng)法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达(dá)赖喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔德尼两大活(huó)佛(fú)系(xì)统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始人(rén)宗喀巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内部分(fēn)裂，于(yú)是(shì)采取了这种噶玛噶举(jǔ)派(pài)的转世(shì)办法，由高(gāo)僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系(xì)统，不过(guò)经(jīng)过历史的(de)演变，后(hòu)来(lái)的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央(yāng)政府册封(fēng)才能(néng)得(dé)以确(què)认。

寻找转世灵童(tóng)的方法有很多精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思(duō)，大概分(fēn)为非掣签方式和(hé)金瓶掣签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻(xún)找转世灵童(tóng)，至于后者(zhě)是从(cóng)清朝乾(qián)隆时(shí)期开始出现的金瓶(píng)掣签(qiān)方式，为了避免徇情指认，于(yú)是活佛(fú)转世的认定(dìng)权开始掌(zhǎng)握在中央(yāng)手中，由中央直接审批和(hé)册封，这种认定方式还算正常(cháng)，倒是之前的非(fēi)掣签方(fāng)式实在(zài)是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事情(qíng)其实(shí)并没有科学依据，只不(bù)过是(shì)一种文(wén)化而已，大(dà)家可以(yǐ)不理(lǐ)解但也不能(néng)不尊重人家的(de)文化，中国上下几千年，很多文(wén)化都是现(xiàn)在的我们(men)所不能完全理解的，不(bù)能理解就要学(xué)会体(tǐ)谅，存在(zài)即合理，只(zhǐ)要这种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔，那么就一定(dìng)有道理(lǐ)，当然(rán)不管是(shì)转世灵童还是转世(shì)制度现在(zài)基本上都已经看不到(dào)了，大家生(shēng)活(huó)如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心(xīn)这种(zhǒng)问题(tí)啊。

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