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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出社日节是什么节日 社日节是农历几月初几现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间社日节是什么节日 社日节是农历几月初几，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思(sī)的心目(mù)中所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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