提到(dào)湘西赶尸，大(dà)家可能(néng)没见过但肯定听过(guò)。不论是(shì)影(yǐng)视剧(jù)还是小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是利(lì)用(yòng)什(shén)么原理(lǐ)能让尸(shī)体行走和(hé)跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地区(qū)的(de)一种巫文化。是(shì)将客死他乡(xiāng)之人的(de)尸体带回家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方法，好让他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸(shī)又是如(rú)何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘(xiāng)西(xī)，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁等）在(zài)内(nèi)的整个湖南西(xī)部地区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三(sān)峡(xiá)的(de)一段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已经死了(le)，如何能行(xíng)走？影视剧(jù)我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身(shēn)上穿一(yī)身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一(yī)包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而尸体(tǐ)则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然(rán)已成尸体(tǐ)，自然以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯(qū)干(gàn)。而搬运时(shí)一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独(dú)办收殓，只让家属(shǔ)粗(cū)看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天(tiān)前(qián)，赶尸(shī)人会事先通知死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如(rú)出发时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材”不(bù)允许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜，而(ér)不允(yǔn)许其他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的说法是生人(rén)靠(kào)近(jìn)尸体(tǐ)，会(huì)有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是害(hài)怕其他(tā)人(rén)发现(xiàn)他(tā)们(men)将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具尸体，也(yě)没有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋(yè)下，将(jiāng)数具尸(shī)体(tǐ)排在一起，前后两名(míng)运尸匠便可(kě)抬竹(zhú)子(zi)运(yùn)尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧(rèn)性(xìng)使得(dé)前进时会上下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体同样(yàng)上(shàng)下晃动(dòng)，远观(guān)便有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸(shī)体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实(shí)是(shì)个不错的(de)办法。并(bìng)且从川边(biān)到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走(zǒu)的一般都是(shì)向下的斜坡，重力势能转化(huà)为(wèi)动(dòng)能，尸体架子就(jiù)能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡极(jí)少，而遇到上坡路(lù)只好一个个(gè)背(bèi)上(shàng)去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着(zhe)走私的行当。他(tā)们为了获取(qǔ)暴利，就打着赶尸(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些shī)人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他们的药(yào)材带(dài)出大山卖(mài)得高价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由(yóu)就再适合(hé)不过了(le)！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于科技的(de)发展，人们思(sī)想(xiǎng)的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已悄然演变成了(le)一种文(wén)化！在(zài)湘(xiāng)西一(yī)些地(dì)区每(měi)当夜幕降(jiàng)临，赶尸作(zuò)为(wèi)一(yī)项民俗(sú)用(yòng)舞蹈形式呈(chéng)现在游客面前。当(dāng)神秘的色彩被科(kē)学(xué)荡涤(dí)，我们会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸(shī)其(qí)实是(shì)特定(dìng)历史文化(huà)环境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特定(dìng)人群（如巫(wū)师(shī)）为(wèi)满足人(rén)们(men)叶(yè)落归根的(de)心愿而将某些(xiē)传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些