推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(b绿豆汤的热量是多少大卡ù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：绿豆汤的热量是多少大卡

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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