都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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