克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自(zì)己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要(yào)求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识(shí)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全(quán一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天(tiān)地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善(shàn)的(de)体现。

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