画的作者是(shì)谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画(huà)的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的(de)，画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在(zài)王(wáng)维的(de)名(míng)下，没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏(yǒng)山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却(què)没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句(jù)，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃(rán)烧般的(de)开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是(shì)太大(dà)了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多(duō)年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不(bù)少，但画到王维这个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的，他不(bù)像阎(yán)立(lì)本，被当成画(huà)师就气急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山水画分为(wèi)两大流(liú)派(pài)，一(yī)是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作的(de)一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者(zhě)，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但(dàn)在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编(biān)入(rù)此诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代(dài)的，画的(de)作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi)，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田(tián)园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境(jìng)之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起，构成一个(gè)常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般(bān)画(huà)师的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立本，被(bèi)当成画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作(zuò)的一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水无(wú)声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色，在(zài)近处(chù)却听不(bù)到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天过去(qù)了(le)，但花(huā)儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作(zuò)，但在王(wáng)维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

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