祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(f饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数(shù)十(shí)伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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