死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂(zá)志上发(fā)表：在人(rén)离开人(rén)世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的(de)病(bìng)人，在他们(men)死后的那一霎(shà)那的(de)体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同(tóng)的(de)情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这(zhè)次实验得(dé)出了(le)一个(gè)结论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人的实验(yàn)就(jiù)得出这样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可能(néng)性(xìng)吗？

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很明(míng)显这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当(dāng)下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到生命的(de)意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命(mìng)的意义(yì)当(dāng)中(zhōng)选(xuǎn)择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的(de)我们是(shì)否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真实。现在人们(men)都是(shì)一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是自(zì)我(wǒ)对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有人知道(dào)死之后的(de)事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样(yàng)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间的假说，并且看上去(qù)还非常合(hé)理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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