三十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序(xù)按道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地(d为什么福建女人不能娶ì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回(huí)：大王在(zài)这福地(dì)洞(dòng)天(tiān)之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽为什么福建女人不能娶海花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大川的(de)地方，或(huò)者是一些(xiē)人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体(tǐ)的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡(héng)州衡山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里(lǐ)就是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载(zài)更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或(huò)多或(huò)少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联(lián)系(xì)但是么(me)有被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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