戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是(shì)独体字(zì)吗什(shén)么结构是不是(shì)独体(tǐ)字(zì),是半(bàn)围住结(jié)构(gòu)的。
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戴(dài)是(shì)独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体(tǐ)字吗什么(me)结构
不(bù)是独体字(zì),是(shì)半围住结(jié)构。
部首:戈。
半围(wéi)住(zhù)结构是接连两(liǎng)个(gè)以上的边(biān)被封住的,归(guī)于汉字书(sh当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日ū)写结构中的一种。
表现了汉字(zì)既圆润又方正的艺术(shù)性。
戴的转义是(shì)发生额定收(shōu)益(yì)的(de)田亩。
什么是独(dú)体字(zì)
独体字指汉字的一个字只(zhǐ)要一(yī)个(gè)单个的形体,不是由(yóu)两个或两(liǎng)个以上的形体组(zǔ)成的。
这种字大都是一些简略的象形字(zì)和指事字。
由于(yú)这类字是(shì)从图像演化而成的(de),所以每一个字(zì)都是一个全体。
如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹(zhuī)、人(rén)、止、子(zi)、戈、矢等(děng)都是(shì)当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日独(dú)体的象形字;
如天(tiān),立,上、下、一、二、三(sān)、见(jiàn)、臣等都是独体(tǐ)的指(zhǐ)事字。
应以不能拆分为两(liǎng)个(gè)或(huò)两(liǎng)个以上部件为(wèi)独体(tǐ)字。
其间(jiān),部件应以在字源上有独立含(hán)义为准。
半围住字的(de)特色
1、接连两个以上的边(biān)被(bèi)封住的
如(rú):“区”的外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分(fēn)……
2、书写规矩 把握规矩一般(bān)是要(yào)先(xiān)外后里的,在写半围住结构(gòu)字的时(shí)分,把握“左(zuǒ)上包右(yòu)下(xià)”和“右(yòu)上包左下”的结构特色及书写规则
如(rú):厌、原(yuán)、庄 都是半(bàn)围住的字
“庄”字被(bèi)围住部分的下部有长横,必定得低于左撇
“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画,所(suǒ)以写的时(shí)分必(bì)定要向右扩展,这样能使字的重心平稳(wěn),左右(yòu)平衡
“原”字被围住部分没有横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺(shùn)次偏(piān)右,字的外形大(dà)致成梯形
戴(dài)字是(shì)独体字吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半围住结构,部首(shǒu)是十 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增(zēng)益曰(yuē)戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡(fán)加(jiā)于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故(gù)址在(zài)今(jīn)河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上
戴(dài),覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传(chuán)》。
注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也(yě)。
”
颁白者(白叟)不(bù)负戴于路途矣。
—山(shān)基—《孟(mèng)子·梁惠王上》
无(wú)戴其苍,地(dì)履其(qí)黄。
——清· 梁(liáng)启(qǐ)超《饮冰室合集(jí)扮旦》
戴朱缨(yīng)宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳(yáng)马生序》
闻喜宴(yàn)独不戴(dài)花(huā)。
——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有(yǒu)体面;很有气派);夜(yè)以(yǐ)继日(顶着(zhe)星(xīng)星和月亮(liàng));戴白(满头都(dōu)是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上了(le)。
4、支撑(chēng),从各(gè)方面给(gěi)予支(zhī)撑(chēng)
庶民不(bù)忍,欣戴(dài)武(wǔ)王。
——《国语·周语(yǔ)上》
又如:敬爱;拥厅(tīng)唯扰戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴(dài)日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴(dài)恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了