生人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂(hún)归(guī)故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么(me)做的目(mù)的(de)，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的(de)神秘性(xìng)。

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沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在(zài)公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)！
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上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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