龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前(qián)的(de)龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中(zhōng)国(guó)人(rén)都(dōu)以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官(guān)的衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的(de)文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也(yě)可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化经(jīng)历(lì)了若(ruò)干(gàn)发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背(bèi)景

　戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的自(zì)然环(huán)境里生存，还不能(néng)独立(lì)的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并(bìng)包的(de)多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵(qīn)犯的(de)，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪(zh戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班ǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习(xí)中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不(bù)可(kě)能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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