会当击水三千里,自信人(rén)生两百年啥意思(sī)，会(huì)当(dāng)击水3000里,自信(xìn)人生200年是哪一首(shǒu)诗？是(shì)出处：毛泽(zé)东的《七(qī)古(gǔ)·残句》的。

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会(huì)当击水三(sān)千里(lǐ),自(zì)信(xìn)人生两百年啥意(yì)思，会(huì)当(dāng)击水3000里,自(zì)信人生200年是哪(nǎ)一首诗？

　　诗文全篇已经佚(yì)失，只有(yǒu)两句留存：“自(zì)信人生(shēng)二(èr)百年(nián)，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”意思是：我自(zì)信我的一(yī)生将有二百年，那(nà)当然以手(shǒu)击水就是三(sān)千里。

　　毛主(zhǔ)席从青年(nián)到暮年一直酷爱游(yóu)泳，对水有很特(tè)殊的感情，而且还尤其喜爱到大风大浪中去(qù)游泳(yǒng)。

　　毛泽(zé)东(dōng)在(zài)湖南第一师范学校读书时，就常和蔡(cài)和森、张昆弟、罗(luó)学瓒等人(rén)去长沙的湘江中去(qù)游泳(yǒng)。

　　在中流击水间，诗(shī)人经(jīng)常咏哦诗篇，抒情言志(zhì)。

　　扩展资料

　　这两句诗采用了夸张的写作手法，表达了诗人的豪情壮志，鼓(gǔ)舞(wǔ)人们自强不息。

　　“自(zì)信人生二百年”，夸张得恰如其(qí)分。

　　因为如(rú)果写成(chéng)“一百年”，与现实太接近，没有独特新奇之处；

　　如(rú)说“三百年”、“四百年”，又太接(jiē)近虚(xū)幻，不(bù)是艺术(shù)上的夸张了。

　　古诗多用这一手(shǒu)法，增强艺术效果(guǒ)。

　　诗人能够对这一手法(fǎ)活(huó)学活用，用得既(jì)大气又稳健，堪称绝妙(miào)。

　　“会当水击(jī)三千里(lǐ)”中的“会(huì)当”意(yì)为“应当，必须”，含有将(jiāng)要这样的语气。

　　其(qí)中“水击三(sān)千里”是妙用《庄子·逍(xiāo)遥游》一文中的“鹏(péng)之徙于(yú)南冥也(yě)，水击三千里”。

　　原文是用来描绘大鹏飞向南冥(míng)时的(de)庞(páng)大气势(shì)，诗(shī)人借用这个典(diǎn)故(gù)来抒发在水中迎风劈浪，欢畅淋(lín)漓，豪(háo)迈气势，显(xiǎn)示出诗人对理想、事业充满(mǎn)信心，读来使(shǐ)人为之振奋(fèn)不已(yǐ)！

自(zì)信人生二(èr)百(bǎi)年，会当(dāng)击水三(sān)千里是(shì)什么意(yì)思

　　“自信人生二百年，会当水(shuǐ)击(jī)三(sān)千里”的意思(sī)是：我自信我的掘扒蠢(chǔn)一生将有二百年，那当然可以以手击水(shuǐ)就是三千里。

　　“水击”：游泳。

　　“自信(xìn)人(rén)生二百年”是言(yán)勤奋，珍惜时光(guāng)，夜晚也当白昼(zhòu)使用(yòng)，这(zhè)样(yàng)就会拥有两次(cì)人生的(de)时间；（俗称人(rén)生百年，两次人生的(de)时间即：二百(bǎi)年）。

　　毛(máo)主(zhǔ)席那时正值青(qīng)春年少之(zhī)时，身体又好，又酷爱锻(duàn)炼，在抒发豪(háo)情壮(zhuàng)志时(shí)，当(dāng)口吟(yín)出这么一句诗来理应极自然(rán)的(de)，而且这个“二百年(nián)”也是(shì)用(yòng)得(dé)既大(dà)气又稳健(jiàn)的。

　　“会(huì)当水击三千里”典故出自《庄子》，是说定能施展鲲(kūn)鹏之志。

　　诗(shī)人跃动英姿在水中迎风劈浪，何等畅快淋(lín)漓，有水拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗击三千里之感(gǎn)既(jì)豪迈又对自己未来的(de)前程满(mǎn)怀无穷的(de)信心，此生鸿鹄之志定将实现，而且(qiě)会像击水三千里(lǐ)一样痛(tòng)快(kuài)无比。

　　这两(liǎng)句(jù)诗出(chū)自毛泽(zé)东早(zǎo)期（1916年冬）所作一首诗中的诗句(jù)，只(zhǐ)有(yǒu)两(liǎng)句。

　　在《西行(xíng)漫(màn)记》中毛泽东自(zì)己(jǐ)回忆说：“那时初学，盛(shèng)夏水涨，几死(sǐ)者数(shù)。

　　一群人终于(yú)坚持，直到隆(lóng)冬，犹(yóu)在江中(zhōng)。

　　当时有(yǒu)一篇诗，都忘(wàng)记了(le)，只记得两句：自信人生二(èr)百年，会(huì)当水击(jī)三(sān)千里(lǐ)。

　　”这句诗写游泳中透出了自信和豪迈。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　毛(máo)泽东诗词(cí)特(tè)色

　　1、意境博大。

　　读毛泽(zé)东诗词(cí)的最鲜明体验就是感觉毛(máo)泽东诗词的境界博大开阔(kuò)、气势(shì)恢宏、摧山撼岳。

　　往往是(shì)看似不经意的轻描淡写，却能(néng)展示(shì)纵(zòng)横万里(lǐ)的境界(jiè)，发出吞(tūn)吐山(shān)河、雷霆(tíng)万钧的(de)气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其博大境(jìng)界和相辅相承(chéng)的是毛主(zhǔ)席诗词的磅礴的气势(shì)。

　　在毛泽东(dōng)诗词中，气势宏大的句(jù)子比(bǐ)比皆是，如“四海(hǎi)翻腾(téng)云水怒，五此孙洲(zhōu)震判陪荡风雷(léi)激”这些(xiē)写景的诗(shī)句显示了惊天动地，吞吐风云(yún)的气势，形象的概括(kuò)了时代(dài)激变的特(tè)征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽东诗词在意境(jìng)的(de)创造和场面的描写上极(jí)具特色。

　　它(tā)的意境静中寓动(dòng)。

　　如(rú)《沁园春·长沙(shā)》中“独(dú)立(lì)寒(hán)秋，湘江北去，橘子洲头”，词的首句就创(chuàng)造一种空旷寂寥，寒凉(liáng)的意境，接着写(xiě)出(chū)词人橘子(zi)洲头望江流(liú)的情景，三句词写(xiě)的是静(jìng)态，却蕴蓄着词人内心的世界的澎湃激(jī)荡。

　　4、富含哲理。

　　毛(máo)泽东诗词(cí)具有深刻的哲(zhé)理性(xìng)。

　　5、浪(làng)漫主(zhǔ)义。

　　毛泽东诗词(cí)在内容上是(shì)现实主义(yì)的(de)，在艺(yì)术上却继承了中国(guó)古代屈原、李白等积极浪漫主义的传统，创造出比前(qián)人更加(jiā)奇特(tè)的艺术风格。

　　毛(máo)泽东诗词把丰富的想象、巧(qiǎo)妙的比喻、大胆的夸(kuā)张、历(lì)史故事(shì)、神话传说融合在一起，创造出(chū)一个个极具特(tè)色的艺术形象，展示了(le)作(zuò)家丰(fēng)富的(de)情感和(hé)姿态万(wàn)千的内心世界。

　　6、运用(yòng)典故(gù)。

　　毛诗词曾(céng)多(duō)次引用典故，包括(kuò)历史(shǐ)故事、民间传说、神话故事(shì)等，这就大大拓展了(le)作品的思想内(nèi)涵和意境包孕。

　　毛(máo)诗词的用典非常有特(tè)色，他(tā)不走贾岛、辛弃疾等 古代(dài)作家用典艰深晦涩之路(lù)，而是开创了用(yòng)典(diǎn)故增强生(shēng)动性(xìng)、形象性的风格(gé)。

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