生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道(dào)士(shì)模(mó)样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在(zài)古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰(chén)州(zhōu)，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)，汽(qì)车近(jìn)身时(shí)，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都(dōu)有人来洽(qià)谈业务(wù)。

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