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  比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不(bù)出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事(shì)物,可以确(què)认(rèn)。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情感,使读(dú)者(zhě)受到(dào)感(gǎn)染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写,赋予物(wù)以人(rén)的动作行(xíng)为或(huò)思想情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

    导语(yǔ):比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟,都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修(xiū)辞手段,但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关(guān)内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩,是作(zuò)者用自己自(zì)然流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像(xiàng),把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不(bù)同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗>

  

 健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗    拟人:把事物人(rén)格化(huà),把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相(xiāng)似(shì)点的另一事物(wù)作(zuò)比也(yě)就(jiù)是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的(de)联想,使人(rén)更具(jù)体地(dì)惑知事物(wù)。

  比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物,或者说是把乙事(shì)物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情(qíng)的;它比甲事(shì)物具体实在,于(yú)是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在了,当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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